6.11.24

A day in the life 195 C-經實紀 216

夢迴戰國的春秋

寶姐姐傳來一油管視頻,看了一眼標題,急回字:

…這不就是標題黨慣技!?小心!

標題是介绍拉筋運動,每日做幾分鐘,就可「長命百歲,趕走326種老人病」!睇一睇這個「超乎常理」的標題,登出兩星期,竟有三十幾萬的觀看紀錄!?是多?!是小?!唔知道,此一種驚世駭俗的標題,咁神奇,理論上應該有成千上萬的點擊吧!三十幾萬當然不多,但如人們對這種大話式的標題寬容下去,那其實就是縱容不誠實的訊息發佈!

 寶姐姐問:假的?!

答:唔知道,連㩒入去睇都唔會…sorry!

(拒絕)是文字的「誠信」問題!

原來寶姐姐也聰明,她沒看…

戰國馬車圖

近日美國大選進入白熱化的階段,某方的侯選人被批「言而無物」,都是word salad(唔知點譯!),而到最後沖刺時,更大家都在用上了很暴力的rhetoric修辭,極盡貶損對方的能事,包括叫對方的「垃圾」「獨裁者」!意想不到的是,大選的結果,最後可能為我近兩年的一個「疑案觀察」提供一個「解决方案」!

事緣幾年前,美國興起了一波叫Woke的左派運動,是要重新定義一些事物,發展為校園裏的 「Cancel取消文化」,來勢洶洶,到近年竟然出現了一個世紀之問:What is a woman?甚麼是女人!當時立馬想到這不是等同:兩千年多前,春秋戰國先秦時期的「白馬非馬」的「名家」(名與實命題)的一個公式套路!!此語言邏輯文字遊戲竟然在阿美利堅國成為了一主流(?)文化…連同社媒油管上充斥的標題黨文字言語偽術,實在是不可思議的事!

 這種「名」與「實」的思辨,大概可不斷追問糾纏?!聴聞甚麼是女人,現在已經「問出了」十幾個不同的「類别」!

夢迴2000年,如此風氣借助互聯網發威流行,沒完沒了,是否有「消失」的一天的呢?!該如何面對的?!上兩星期特登借了本「公孫龍子」(名家代表作品)回來讀,竟然讀不到幾頁就放下了…或者,已是失去了(與人)辯說的興趣,也就明白了孟子,為何在其九流十家百家爭鳴的年代忟憎地(?)說:余豈好辯哉,余不得而已也!

谷歌一下這排行5位(?)的「名家」在歷史上最後「消失」的原由,據維基的編寫人說:

…就名家內在的發展而言,名辯之學本身相當艱澀難懂,也影響了其發展。首先是一字多義的情況嚴重,致使後學眾說紛紜,難以詁訓;其次,由於名家時常以違反常識的語言敘述命題,常人難以接受而失去研究興趣。在後學難以為繼的情況之下,難免走向絕路。

好一個「違反常識」,臨近尾聲,有評論說這回美國大選之爭,可能不是雙方的不同政見之爭,而是common sense之爭!晚上睡前仍在想,問了個問題,是:這趟大家有沒有那福份,可躲過「名家們徒」的糾纏…因為現在的互聯網所載的所有內容,都是…都是永遠永遠的!!

…或者大家祇能回到「常識」,對這些名家標題黨諸式人等,費事睇!費事答!啋佢都傻!看官今晚可能就知道:阿美利堅人的common sense 是否「體檢」過關?!

可惜,語言文字本是人類天賦之「能」!

可恨,也是「禍」患?!

 


28.10.24

A day in the life 194 C-經實紀 215

歸真!?

秦大編劇讀前文回字:

邵雍格物在前,王陽明格物在後,兩人都是要參透天地宇宙的永恒理數,與人情契合!

 一直對邵夫子詩的掉詞遣句,有種很不一樣感覺,一是他的隨口吟的從容,二是他用字的準確不模糊,有些很實在科學的感覺!秦先生用「格物」來說邵雍的「至知」,我想邵雍是用詞詩的想像創作以悟道,和一般學術思考來論理,是不一樣的!

就如那首參透人世的「窺開吟」的題目用「窺開」一詞,就很快令人聯想到「開竅」一詞,初讀時幾乎誤認為竅開!查字典這個窺字,當然是常用作管窺,是如在顯微鏡中的,或偷偷的看!?探奇!?邵雍的年表對其離世一年筆墨不小,可作研判!?

 (年表)熙寧十年丁巳(公元1077年)67歲

作诗八十餘首。其《窥開吟》十三首詩中有: 

“能將函谷塞,只用一丸泥”、

“能將一個字,善解百年迷”、

“情中明事体,理外見天機”、

“敢言天下事,到手又何難”。

俯仰天地間 浩然無所愧

是否都有是他邵雍窺開了或開竅了的感言!泥丸是道家修行煉丹成仙之結晶,成仙亦有長生之意!又曰:敢言天下事,到手有何難!不過,其《先天吟》有:

“先天事業有誰為,為者如何告者誰”

“眼前技俩人皆知,心上功夫世莫知”

究竟邵雍知道的有幾多,可說與人知的又有幾多…他「心上」不為人知的功夫又有幾多?!

邵夫子年表對他的病中情狀亦有幾筆的描述:

是年三月雍感疾,氣日益耗,值張載歸陝過洛問疾于榻前。載喜論命,曰: “先生信命乎?載試為先生推之。”雍曰:

 “世俗所谓命者,某所不知。若天命則知之矣。” 

(此人班門弄斧,抑或寫文章(故事)者多餘的手筆?!)

…進七月病篤,程颐顧谓雍曰: “先生至此,他人無以為力,愿自主張。”

雍曰: “平生學道,豈不知此?然亦無可主張。”

颐猶相問難不已,雍戲曰: “正叔可謂生薑樹頭生,必是生薑樹頭出也。”颐曰: “從此与先生訣矣,更有可以見告者乎?”時雍聲氣已微,擧两手以示之,徐曰: 

“面前路徑常令寬,路徑窄則之無着身處,况能使人行耶?” 


…又司馬光来問疾,雍曰: “某疾勢必不起,且試與觀化一巡也,愿君實自愛。”光曰: “堯夫未應至此。”雍曰:死生亦常事耳。

 ...至七月四日,大書《病亟吟》:


  生于太平世,

長于太平世,

老于太平世,

死于太平世。

客問年幾何,

六十有七歲。

俯仰天地間,

浩然無所愧。

 

…入夜至天明五更捐館,時當熈寧丁巳孟秋癸丑(熙寧十年七月五日)。


* * * * *


邵夫子在安樂窩的病榻上,

走至「無着身處」

人生窄路之前 的邵夫子

以極其感恩(太平世×4)

謙謙君子的語調

輕描淡寫「評說」自己

「太平世」中「人」的一生

祇不過是

生、長、老、死

人之本的

四部曲

遠離了一切的

顛倒夢想

俯仰天地

無所愧…

當亦無所懼

「完全*」了他

六十七個天干地支

的「人」生

常事


返樸!?

歸真!?


俯仰天地間 浩然無所愧

 P.S:這「完全」一詞,是大概中途擲筆思考了好幾天後,向雷文大狀在鴨脷洲邊酒邊海鮮時討教後而得者:我想到的是那Self sufficient(字典:自給自足!?)的英語詞句和它的意思,如放諸邵夫子身上是否洽當,合適!?

未完待續…


19.10.24

A day in the life 193 C-經實紀 214

牛市/熊市/熊貓市

近日股市又成為了大家股民都很情難自禁要關住的事,而且進入了極度不安的狀態!「情緒」因政經大局的變化再次主導大市!記得上兩次講股市投資的題目是一:大市總是會「回歸均線」;二:進人人工智能時代,最佳的投資選擇就是將工作交給機械人去做!原因很簡單,一是機械人掌握的數據一定比人腦量大,反應快,二是它沒「情緒」!(它或存在寫軟件人的偏見或立場)

開始學投資時已經知道的是:真正專業的投資隊伍是必須要兩個屬性(格)不同的人去做的!一個是宏觀經濟的分析人,一個是專做買賣的「做買賣的人」!一直到想找一個這樣的合作夥伴,但就是沒有那福份,找不到!而一直都認為思考型的人出市買賣(叫諸葛亮去前線打仗?!叫關羽去度計?!)),輸的機會幾乎是100%!正如散户總是在低位時驚慌沽貨,在未到最高的價位時拱手讓出賺大錢的機會給别人!


話說回來,要請一位出市的買賣經理,當然就有
成本,你當然已經是幾千萬以上的富翁!幾千萬以上的富翁當然要搵人代辦投資的事,讓自己可去自由自在的玩樂玩樂,而且,好的投資經理應該是世界打第三次大戰的因數,也在他的盤算之中吧!(畢菲特經過兩次大戰,可能是最佳的人選!一笑!

電視上睇到一位專家講熊貓市,當然是為給動盪的市況中的股民開一安慰劑,是個對股市升跌與PE掛勾的模型,即在多少倍市盈率,股市水平就自然會升到什麼的位置!講了也不會對你入市賺錢有什麽幫助!問题是所有這些所謂乜市物市,似乎祇是對新聞編輯們起標題時有用!

時移世易,全球股市已發展到了貌似好簡單,但卻是一個非常復雜的「大宇宙」,大宇宙世界裏可能是什麽樣的市都一併「存在」!君不見日本在渡過她迷失的三十年,世界就已經歷了多小個牛市熊市…

目前用個「人腦袋」來參加這個「可以是投資」,「可以是賭搏」的金錢遊戲,已是不夠「量級」的了!大戰場還是要交給專業的投資者(like it or not),如無法戒掉金魚缸游泳的喜好,就只能從大戰場地退回到「巷仔」,打其「巷戰」罷了!不過,尋找你心目中的「獵物」,請為自己和她做好個壓力測試…

乜嘢壓力測試?!有息收,無負債,有回購自己股份…更要想像一下:就算「三戰」真的打到嚟,打完了,和平之後,你投資的公司企業或家族仍是會從新奮力工作,business as usual的!!

早上,C-經錄得了首兩名烏克蘭的讀者,頓然覺得是戰場上傳來了和平希望的訊號,急急與雷文大狀分享,世界政局正在逆轉中,說:

美大選後,下一回的世界大勢就塵埃落定了…好歹也是個結果,也決定了普京戰爭的命運了…

再跟雷文分享了我巷仔戰場中,追縱了多年的獵物的最新狀況,隨着大局趨穩,冀望來年可倍升,正考慮是否要All-in…在股戰場上的人,得記住Turn,turn,turn至係真理!(所以圖表派特别注意轉彎位!二笑)Let's hope for the best !希望這個聖誕不太「泠」!

祝願:聖誕快來,聖誕快樂,普天同慶!! 

11.10.24

A day in the life 192 C-經實紀 213

詩狂的「天靈蓋」下...


邵夫子被稱為詩狂,並不在其內容風格題材,而是其在其生命結束前的十年間,狂放啟發了他的「天靈蓋」下的對撞機,在尋求這讓他安身立命幾十年的世界,規律之中的天地人間,從外到內,從外到內,是否可能「窺開」一些「什麽」!
邵夫子是「人」是宇宙萬物的「縮影」的信奉者!


邵雍安樂窩

臚內的感知碰撞,就像全球科學家們建造的大型強子對撞機*Large Hadron Collider,「在對最基礎的物理份子加速,從而窺探宇宙的大秘密!

 詩作的過程,就是人的意念,文字,概念,數字,靈感,意識,潛意識一切認知的碰撞之後的「靈」的閃照破…只不過,康節先生這十年詩狂的經歷,是出自何種的力量,自覺的,不自覺的!?那有人一年寫詩三百首!?


熙宁十年丁巳(公元1077年)67岁

作诗八十餘首。其《窺開吟》十三首诗中有:


          《窺開吟》

 

        物理窺開後,人情照破時。

  一身都是我,瘦了又還肥。

 

  物理窺開後,人情照破時。

  能將函穀塞,只用一丸泥。

 

  物理窺開後,人情照破時。

  正如攜寶劍,切玉過如泥。

 

  物理窺開後,人情照破時。

  渴多逢美酒,病後遇良醫。

 

  物理窺開後,人情照破時。

  能將一個字,善解百年迷。

 

  物理窺開後,人情照破時。

  情中明事體,理外見天機。

 

  物理窺開後,人情照破時。

  可嗟兼可唾,堪鄙又堪嗤。

 

  物理窺開後,人情照破初。

  不堪將勸誠,止可與嗟籲。

 

  物理窺開後,人情照破前。

  止堪今執筆,不可使持權。

 

  物理窺開後,人情照破休。

  止堪初看望,不可久延留。

 

  物理窺開後,人情照破時。

  欲知花爛漫,須是葉離披。

 

  物理窺開後,人情照破時。

  有權能處置,更狡待何為。

 

  物理窺開後,人情照破間。

  敢言天下事,到手又何難。

 

“能將函谷塞,只用一丸泥”、(此句當與道家煉丹有關…)

“能將一個字,善解百年迷”、(這句的精神是易數的占卦天機…)

“情中明事體,理外見天機”、“敢言天下事,到手又何難”等句,是邵夫子已睇穿睇透世情,開竅了吧?!

詩中的這個」物理」,意思當然不是現代物理學的物理,但都是邵夫子這位詩狂世居最後的十年,在窮其精力探勘,在腦內「狂撞」出來的,天地人生的「至理」也! 


*大型強子對撞機(英語:Large Hadron Collider,縮寫:LHC)是一座位於瑞士日內瓦近郊歐洲核子研究組織(英語:CERN)的對撞型粒子加速器,作為國際高能物理學研究之用。2015年4月5日,經過兩年的維護與升級,大型強子對撞機再度啟動,計劃於該年夏天進行13TeV質子與質子碰撞實驗,探索未知領域;例如尋找暗物質、分析希格斯機制、研究夸克-膠子等離子體等...


7.10.24

A day in the life 191 C-經實紀 212

側寫詩狂邵雍

曾經有段日子喜歡讀名人傳記,覺得很有趣,有啟發性和有時令人有很鼓舞的一煞那!讀人物傳記實質是在讀歷史某一時段的側寫,有時比讀歷史還真實!今時今日,世界被知訊轟炸後(70-80-90-年代),到現在浮沉在虛妄假做新聞(之後就會成為歷史?)的生活環境之下的人類,可有更值一讀而不被扭曲(主動或被動)的歷史/傳記?!不知道!只知道是很久很久都未再提起興趣去讀某一名人傳記了…

讀傳記的其中一種秘密心態,實在是在尋找自己,從自己的想認知的人物的生平,去找到一些「共(嗚)點」!所以書中自有顔如玉,行在前頭,是比黄金屋(可能)更重要?!可能是這個原因,手上的邵雍集,已是第四度續借,惹得秦大編劇笑我大概已觸動了在線上的邵夫子云云…

側寫師對目標人物的心聲當然是最關切的,相信讀過多産的卲夫子的讀者都不會反對,他喜歡吹水,和詞人墨客一般,見到風花雪月都可吟咏一番!什麽是小人甚麼才算君子,人生的有常無常,都可自言自語一番,讀其三千多篇作品,印象竟然是和讀他編寫艱深的皇極經世書感覺極不一樣,不禁問:作者是同一人嗎!?



擊壤集是邵雍回到他的安樂窩comfort zone 找回自我的自我內心紀實,讀者或者可以當作是他為大家寫心靈雞湯去讀,因為那窩裡的小天地,才是避過紅塵的烏托邦,「身」由自主!(在愈細小的範圍之內,人(物)的自由愈大!)作為一個(命運/歷史)循環論者,社會名利官場大概是他一生努力去躲避開的地方!?

邵夫子用書、詩、酒和一炷香築起了一處的洞天,觀照天地萬物,無福無禍,不平凡中的平凡,自得其樂「自在」其中!在外人眼中可能是悶透了的生活點滴,邵夫子亦都是毫無隱瞞的用詩來說他的真情!人生當然是苦短,邵夫子創作力爆炸的時期,竟然是在六十歲的甲子之年後!再三翻讀他的生平年表,赫然發現邵夫子的年表特别列出了他作詩的年時和數量:

 

五十七歲,作詩三十餘首

五十九歲,作詩近五十首

六十歲,作詩近五十餘首

六十一歲,作詩近三十餘首

六十二歲,作詩八十餘首

六十三歲,作詩四十餘首

六十四歲,作詩三百六十十餘首

六十五歲,作詩百餘首

六十六歲,作詩近三百首

六十七歲,作詩八十餘首…

…是年洪熙寧丁巳孟秋癸丑,入夜至天明,五更捐館…

讀了上列資料,呆了幾天,情緒有些彷佛,幾乎是茶飯不思!唉…在想:該如何理解和側寫邵夫子這最後的七年的狂寫狂作呢?!是他明白到「時不我與」了嗎!?是他在最後的一段人生路上,要急於記下所有他能想到的「事兒」了麼?!能「安身立命」,幾已達至「內聖外王」境界的邵雍,最後,還是回到了去體會人的「極限」了麼?!抑或…抑或邵夫子在尋覓什麽的一個洞天,某個妙境?!這位後人稱為「詩狂」的奇人,究竟是着了什麽道兒!??

未完待續…

26.9.24

A day in the life 190 C-經實紀 211

 生與死~神的子彈

早上聽新聞報導,美國大選已進入直路,賀錦麗的民調已領先了特朗普幾個百份點!雖然,特朗普兩次被行刺,似仍得不到選民的眷顧,實在有點奇怪!不知是否偏向民主黨的主流媒體可能心急了,在「民調」上用力過度?!又或者美國選民真的想換換口味,向左,向社會主義民主黨的一邊走走!

在床上望著窗外轉白的天空,忽然又編劇病發作重新評估一下特朗普被槍擊大難不死的事件,揣摩一下:如果是上帝編的劇本故事,其作用可能不是幫佢贏得大選,而是想他輸的!?想到這「不一般」的作用,還記得當時已向雷文大狀話:這一槍有「二用」,其實也打走了拜登,讓這位沒多人望的副總統一夜之間,廖化作先鋒成為正印花旦,挑戰總統大位!天意難測又一例也!

邵雍寫的皇極經世書建立的三元九運說,2024到2043行的二十年離卦主事,利于女性的當位的預期,卻當即應了一半!

從前造創作長篇故事的工作時,有幾個很深刻的感受:

雖然故事的角色是創作者可任意為所欲為的,但很奇怪,每一個角式都有其生命長短的「「自然限定」的:

1)角色基本性格的可塑性是否豐富 !

2)演出是否被觀衆受落!

3)他的故事可否持續講落去!一旦講不下去,角色的任務就會被去掉了的,因會「唔好睇」,影响收視的!好的故事應該是沒有一分鍾是「多餘」的!


Being there 電影海報

上帝打出的一粒子彈,是救了特朗普 ?是令人覺得他是天選的人?!是想幫他的嗎?!特朗普的故事,到如今,已「毫無疑問」的是一個悲劇含量奇高的角色,此次如競選失敗,他可能:

1)要在獄中渡過其餘生!?

這大概是一場「千年不遇」的歷史政治大戲,從花生客的角度當然是好熱鬧,但大部份的的資訊已兩極化,形勢已是50/50的拉扯,「上帝」要點樣度呢條橋呢?!或者祂也是花生客,放手了,讓其進入混沌,由人民決定?!

今時今日,社媒各為其主,莫衷一是,就是要令看官們摸不着頭腦,誰是誰非,美國人就只好糊糊塗塗(?)的去投票好了?!誰知道美國人是否是為第一位女性總統,或如賀女副總統的宣傳口號,為去「翻新的一頁」而去投票,其他的治國爭議,太複雜,太傷腦筋了吧!

不過,如果從編劇的角度來說,兩個候選人的故事都仍是很好講的,也充满戲劇「種籽」,特别是賀錦麗的…她的Word Salad*,令我記憶起七十年代的一齣西片:Being There ,彼德斯拉主演的政治喜劇!

....或者誰也想不到,荷里活的編劇幾十年前的「創意」,竟然有50%的機會從電影的「幻象」變成了為真實的現象…

Being There 1979 Trailer

彩蛋:Being there富貴迫人來的(網上)故事大綱:

一位头脑简单的老园丁。他一直生活在华盛顿的一间老房子里,从未离开过。他全部的生活就是看电视,看电视成了他唯一与外界沟通的途径。在长期的累积之下,他的整个思想行为和世界观已完全电视化。然而他的雇主突然去世,畅斯一下子变得无处可去,孤苦无依。面对陌生而又新鲜的世界,他顿时乱了方寸。在一场突如其来的车祸后,畅斯居然成为富有的华盛顿商人伊芙(雪莉·麦克雷恩 Shirley MacLaine饰)和本(茂文·道格拉斯 Melvyn Douglas饰)的座上宾。他凭借在电视上学来的“广博”知识,技惊四座,甚至当上了政客们倚重的智囊…

 *網上查到的中文解釋:字句拼盤 (Word salad) 東一句、西一句、令人不解,毫無聯貫性。

 

 

 



22.9.24

A day in the life 189 C-經實紀 210

搜神記 (我線上的財神爺)


 寶姐姐回應前文說:

第一因是很難勘破的問題!自訟也是一種自我修養的方法。

(可)仔細檢視自己的行為以改善之。

 

不忍寶姐姐太傷神,乃回字:

簡單地說,不外是一題選擇題:有或無!

上文說到孔夫子與邵夫子二人的天人想法時,回記起了作家井上靖的小說[孔子傳]內的一幕,描述了孔子帶着他的第子在講堂上,大家都不言語,静默地聆聽着天上打下的雷,觀照着一一閃耀的電光!當年讀之感到很震動…這場描寫,記憶中好像是一次的白描,並無什麽的引伸…說法!

無問,無答!因為無問,所以答無?又或是在留白,讓出空間讓大家各自去想像!

最近開彩的一次六合彩可能是一次罕有的「神蹟」,成為全城佳話!這一期的六合彩開出了5個與上一期相同的「冧把」,財神爺偷懶了,或者出錯了!六合彩迷當然各有各的解法!但作為一名好奇,經常尋找財神爺(因對術數的興趣)在那兒的人來說,卻是已經見證了2次的神示了!



用不同的想法投注大概是每位買六合彩人的思考興趣,當然大部份人是隨機的,也有人是用不同的方法組合(如生日)投注號碼的!幾年前有一段時間就用過財神爺偷懶的理論照抄上兩期的號碼的,投注了十次八次,當然是失敗告終!如果能堅持到這一期就發達囉!

但為什麽是這一次才重複的呢!?我竟然覺得是財神爺給了我的警示和幽了我一默!因為,我近幾期的投注方法改了,是拿着一組大概七八個號碼,如果這期開過了的就剔除,上一期沒開過的,就不重覆投注了!剛好,這一次和我的(理智型)想法100%相反!是財神爺告知我:莫忖摸上意!?唔好攪亂祂的算盤!?自作聰明?!

祂是對我說話嗎?不知道!但另外一次的經驗是十多年前了,當時因對數學的甚麼神奇數字有興趣,所以又在49號中揀了一組號碼4、9、16、25、36、49,(是2、3、4、5、6、7的自乘數)心底覺得很完美,如真的中彩實在太好了,因為可能是獨中的啊!

結果是:這組號碼分開在相隔七八期內,每次開了3個!奇怪的都是在Live開彩時看到的!(平時是不會等着睇現場開彩的!)很嚇人吧...就有些感覺是像孔子和他的弟子一室中聆聽驚雷一般的!之後,就沒有再甚樣熱衷於去揀數字了,因為中彩與否,都是我那「線上的財神爺」的天威,就祗能聽「祂」的了!

謹將上述體驗,立此為照,供各位看官分享!在賭海「浮潛」的朋友,相信都會有他們各自「在線上」與其對話的財神爺,如能搜尋組合成册,大概會是一部很具啟發性的「搜神傳」吧!?



P.S:周六,好運的Phillip 哥請飲茶,說他抄中了四個字,自拚上兩個!?他說有幾百人中5個字(證明懶人好多!),頭獎一人獨得…我話這證明財神爺每次都知道的是:誰個人應中獎的:今次是幾百個「聰明的懶人」!