象幻…象…真（
解讀3）
七八十年代社會上對玄學特别熱衷，電視流行鬼神佛等等的題材，然後熱潮大概在九十年代之後在主流媒體平台就好像消退了，可能是因為興趣已走出了太空，隨着外太空的探勘，是要預備和外星的高等生物接觸做準備，什麼彊屍鬼片便敗下陣來了！一時之間，所有迷信的東西都向科學解釋去找說法！
本來是準備好動筆側寫邵雍對命運觀念的，卻兜了個大彎，說到了「第一因」…第一因就是自然的力量（？），其他的，可能都是副産品而已，包括鬼神之說？！
天星碼頭窗外的維港夜景！（C-經圖片）
或者，像物理學的「萬有引力」，是否「神力」，可會是正邪之間的一個神秘力量！神秘？！因為魔與道，正與邪都易見，神力的存在，難於「量化」！？君子與小人之間，得馬與失馬之間，是否有一「力場」在運作？！很久很久以前，買過一本書，書名：God was here, but he left early!（唔記得最後有無詳細讀過…睇書名，祂曾經到此一遊？!）
兩千多年前孔夫子面對這不好答的題目，提出了「天行健」，「天」當然很容易可比作道家的「自然」，那是一種物理的力量嗎？！法律上有「不可抗力」…是神的力量嗎？莫論是正邪的那一邊…是對所有人都一視同仁的啊！？如天災！
孔夫子雖敬鬼神而遠之，但天行道這句話，或可透露了其無奈心情，天外是不是有天，日月星移是一既定的機械式運動，但人事則是很多捉摸不到的…於是，也就回到了強調人（仁）的「可控」部份吧！而一千多年前的邵雍呢，他兼儒道一家，也深研易理，建立其人文與宇宙運動「互相參照」的系統後，亦回到了「人道」，想來他們已自覺沒能力或覺察到無必要去探索所謂的「第一因」了？！
前文引邵夫子吟：「幸免紅塵中，隨風浪著鞭」，顯示其無可奈何之情，奮力前進，「知其不可為而為之」的心志！這「著鞭」一詞，在其幾千首作品中竟出現了兩次（自己抄自己？一笑！），想來是:對邵夫子來說，著鞭是箇很深刻的經驗和感受！
安樂窩中自訟吟
不向红塵浪著鞭，唯求寡過尚無緣。
虚更蘧瑗知非日，謬歷宣尼讀易年。
髮到白時難受彩，心歸通後更何言。
至陽之氣方為玉，猶恐鉆磨未甚堅。
红塵
好箇「自訟」，自己駁自己？人生苦短，時不我與，究竟還有幾多時間去思考這第一因的問題？！收筆兩句回到「肯定」了，「站回」了人的本位，嘆息的是：只怕自己還未修煉到足夠的「堅實」！
愛恨情仇，每一樣，算不算也是一種「力」…雖然人們已幾千年歷史，仍不知如何去測量，量度諸如此類的「力」…二人世界的相互吸力，誰愛誰更深，應該就是不須要一位丘比特或是月老去幫忙，也可碰撞在一起了吧？！！？如以性格（？）決定命運，時代（？）決定命運等等的理論...或業力論，此等都可歸納為不可言諭，不可抗力，未可名狀的「神」在用力嗎？！
又或者，都是人們「自作」的「力」！？
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