A day in the life 181 C-經實紀 202

神算（終章 2）

側寫邵夫子

要寫一篇某人的特寫，無論是大人物或者小人物，都是很難的事，更何況此人是邵雍康節先生！他是易學數理大師，德高望重繼往開來的極小數的歷史人物，在道學上師承李才之，祖師爺是陳摶，另一位的神級的人物！不過概然有了寫這（隔空一千年）仍然以「九運說」「活現」於世的人物，也就大胆一試好了…何況C-經的寫作都含實驗性質：如何可用簡單說法，描述複雜的問（命）題！

 近年的偵探片劇集很喜歡用一位叫「側寫師」的角色來查案，與一般的偵探不同者，是除了環境証據，與其他的觀察之外，可閱讀到大小人物的「內心」狀態！或者，寫邵夫子，也就只好多讀他的著作！邵夫子也實在是一位頗多産的作者，是隨時隨地，隨情隨景都可吟詠出一首詩來的，不過他的詩全部都不叫詩，他的詩名都用「吟」！廣東人話人多說話叫吟沉（？）連他生日，兒子出生時，也都即興（？）吟了一首：

 生日吟

（禪亥十二符辛十五日月二）

 辛亥年辛丑月

甲子日甲戍辰

日辰同甲

年月同辛

吾子此際

生而為人

側寫師可能要判斷：邵夫子對吟詩作對已到了「唔吟唔得」，是強逼症的那一款?！一笑！

邵夫子大概是很愛說很會講的人，說得也很動聽的一位文人君子，所以交遊異常廣濶，不當官，沒任何官職，結交的卻多是當朝的大官貴人！貴人們更不惜動巨資給他建造了他的「安樂窩」，可見其吹水有能事之外，可對事情的分析見解亦能為這些達官貴人解惑不少所得到之報酬也！

邵大夫喜說話，當然是「軍師」類型之人物，不過也該是一位「安貧」的人，大概也不是個物慾型的人物，清心寡欲是他的本性，他曾吟詠安樂窩中的四物，一炷香、一篇詩、一部書和一罇酒…幾宗事都是「不費力」而可自樂其中者！所以，側寫師可能要說這邵夫子性：懶散，不上進也！二笑！

 邵夫子早年當然受的是儒家孔夫子的教學，齊身治國平天下之道，不過，後來卻師從李李才之！，走進易理天文象數之大堂，以其易理天文結合幾千年的三皇五帝以來各朝歷史發展興衰完成了他的巨著，為宇宙萬物構架了一個必然循環發展的體系史觀，其三元九運部份更成為預言學必須參考的原則！如孔子寫易仍圍繞在地球之內事，邵夫子則飛出了太虛，所以側寫師在此可加上一筆：其人因對歷史的！機械性循環，感浮世之無奈（力），故心底裡對功名仕途，是不屑一顧矣

邵夫子的大量吟詠都是對小人君子善惡的人生道理的論述，其餘都是自然環境的感歎舒懷，是命定論者也，「人定」勝天當然也是在狹義上認同的！知其不可為而為之！?但「自然」以外的呢？！邵夫子有沒有宗教信仰的呢？！抑或他也沒再向外太空去實際探尋的能量，安樂於他的安樂窩，安貧樂「道」的境界，跟隨孔子的子不語的精神，敬鬼神而遠三笑！之！

未完待續…

A day in the life 180 C-經實紀 201

避彈衣/防火牆

和阿姜最近在西灣河食咖哩，是近年來的小店佳品，小店失蹤了一幾年，近日重出江湖，已試過兩次（店是故友阿彭的喜歡推介，一直都想來舊店思人，倒不知是舊店舊主，還是舊店新主？都取名：恆河，當然留了個宗教的聯想！）阿姜是大學同學，雖無公事關係，卻一直交往至今，實在難得！

阿姜病後康復得很好，在一周三天跟個年青人做用一枝棍，一條繩的物理治療！他說每次做完都有着一個很捧，很好的感覺，說時喜盈于色，想來他是「回到了」他的身體吧！？就像我學武時打完幾趟太極，血循環了的一個感覺！（是有時喝一個合適量度的好酒也有的一種感覺！）

重新將注意力回到自己的身心是一件非常重要的事，現代人對外物的關注帶着大家往外走得太遠了，要學如何在仍然健康的狀態下，「主宰」自己的身體！向阿姜建議他要注意，練習好身體上最重要的一件事，呼吸，慢、長、綿的呼吸！因為一直都察覺到的是：他呼吸之間有的一下停頓！（這情況在其他的朋友都有，最後都是要心臟出事的！）

烏龜是呼吸大師

不想阿姜竟對我說了他的心臟秘密：他的心臟是有一個罕見的結構(?)問題的…當然那已超出我等的常識理解了…（另外的一位舊同事也是一位擁有一個不一樣的心房的人，聽說全球只有大概50多個案例！先天如此，科學也未解之現象...話題就返回到我說的呼吸問題了！

一呼一吸，道家叫吐納，認為人體只不過是一個「大風箱」！城中有位道家學者常有些演講介紹，卻好像很難為大眾的理解，因為太像武俠小說了？！不過，所謂血氣，不知究竟是氣先還是血先，還是同步的，自是沒有定論？！

近年隨着瑜伽的普及，「呼吸」這回事已被大大的關注，網上有些呼吸練習的視頻，也未知是對是錯！?我的簡單方法是：睡前作睡前準備時，作十次八次的深長呼吸，讓身體「記住」用這個mode入睡好了！

要「回到自己的心身」是一個時代的重要大議題！人們的肉身心靈飽受現代社會的折騰，或者是每日都得（應該）訂個時間「回到自然的身體裏去」，置外物於不顧，也許，這「無知」，絕聖棄智的道家思想修行方式，是會為人們身體製做出一件很好的避彈衣，一塊防火牆！

烏龜每日的集體瑜伽課

 按：氣本義是指空氣，延伸人的呼吸。 廣義而言，氣是「能量」的統稱，中國道家的練氣公式「練氣化精，練精化炁，練炁化神，練神還虛」即指明氣有氣、精、炁、神四種層次，當然不祇是簡單的呼吸運動，已仿似是武俠小說層次上的東西了！

A day in the life 179 C-經實紀 200

 神算(終章1)

原本想寫一篇關於我對邵夫子的理解的隨想文章，作為神算系列的終章，未知如何下筆之際，寶姐姐來了一句嘆喟，說她：

 「滯在邵雍的詩裡。」

她繼續說：

在這人間世，如何能倖免墮紅塵內，應付自如已是高人。

應付自如而心無掛礙就是能返本還原的大智慧者。

大概是對邵夫子的讚譽吧！給她回了一行打趣的字，說:

這「滯」字可不大合適吧？！

寶姐姐答：我想的太多，太遠了!

問：你是讀了他其他的詩，讀「滯」了！？

因印象中邵雍的作品，差不多都來去自若，並不迂迴，無令人不得解者…亦並無故作疑難人之處！想來是寶姐姐讀了前文那首 川上懷舊，被那所描述的天地命運循環的之大布局所撼動了，回轉不過來，故便滯在那一念之間，走不了出來！

解鈴還須繫鈴人，便想出了這「滯病」的解藥，便向寶姐姐建議：

應該多讀些邵夫子的詩，就不會自我「滯」了在一兩首之中，因1000年前他已是想通想透了的...邵雍集在公共圖書館只有一 copy，借來讀一讀就會「通」了…

不過，我對邵夫子的好奇卻是滯在一未完的「推理」之中…康節先生當然是位命定論者，但他有宗教信仰的嗎？邵夫子詩著作很多，可說是一位很透明的人，翻過他的作品的人，可有猜想一下，邵夫子又是如何處理如寶姐姐對命運（？）的思想「滯」病的！？

 天意吟

 天意無他只自然

自然之外更無天

不欺誰怕居暗室

絶利須求在一源

未吃力時猶有說

到收功處更何言

聖人能事人難繼

無價明珠正在淵

 讀這詩，你可想像他會是寫作為人算命的鐵版神數的嗎？！他有宗教信仰的嗎？！

A day in the life 178 C-經實紀 199

「變調」的股戰場怨曲

六月尾是半年結的日子，十多年前與幾位朋友夾了小小的資金，做了個所謂的「冒險」基金，冀望用各種方式去投資，為大家創富！開始的時候就選了兩三隻股票，用「他們」的上市日的八字作投資參考，可說是很大胆（傻）的一個實驗！不過由於基金規模不大，而又是很近距離（每日）的觀察操作，隨浪逐流，風險也不很大，在市況高峯時也就得到過很不錯的回報！

目標中的兩隻股票十年來都曾倍升，現在又回落到近十年來的低位！其中一隻更因早前公報營警時犯了個翻譯上的錯而被市場沽了下來（又不知八字上可有解釋否！），因為不是熱門股，也未能收復失地，十分可憐！此一類中小型的企業在現今的市道上，都不能找到他們的合理值，大概是因為現在資金對股票這一金融産品很感冒(?)，沒多大興趣，錢都放在銀行收息，平平安安有四五厘！

頭頂上的雲

前文說「變調」來應對大風大浪，想來展望將來的市場狀況，實在是大有必要，特别是如我等的小户們，如何怒海求生，是要著作「先鞭」了！，特别是A I的巨大軍團可能已加入了戰圈！無法想像的是：從前你的對手是市場，和市場中的各種人等，各展所長，在投資與賭的模糊糊界線之間，玩零和或不是零和的遊戲！未來，除了大户基金財團富豪們可支配的AI機械人代其操刀入陣，小投資人又當如何自處，是一急待解答的難題…原因是：炒股大忌：資訊和資金的「不對稱」環境狀態愈來愈惡化…

最近聽到網上某某說，互聯網的革命查實等如印刷術的發明普及，將智識普及化對人類的影响！70-80年代的資訊爆炸，到現在的社媒（資訊真偽不分）的內容爆炸…世界已跑跑跳跳的走了很大步，小投資者將錢存入了定期或是個休戰期，讓大家快快快（在減息期來臨前）想出一個方案，來應對那些不知從那裏來，又不知是為誰服務的AI機械人！

投資法則多如牛毛，但最後，是否也一樣的：「知己知彼，百戰不殆」？！進入任何一個戰場，認識你的「對手」當然十分重要，但在現今股票市場，每一個人（包括各層級的單位機構）都是你的對手，更多比人更「聰明」（？）的機械人對手正蜂擁入場，如何是好？可能是連孫武大軍師再世，也要舉手投降的？！

 

A day in the life 177 C-經實紀 198

幸免紅塵中...

秦大編劇讀前文，送上隻蝴蝶加合什等一串符字無言之言，速發一貼，作前文之後續未言之言：

邵夫子的最後一句，扭轉全局！乃我亦常學「習」用之收筆法…

蒼生太苦矣，明知不可為而為之也…一點的筆墨，讓大家共勉，加油…

近日C-經多了些意外訪客，也迫令自己再讀一次自己的寫作！（本來就有很多作文衹是初稿，也沒想到要去作二次修改，總希望讀者可自行去修輯...活動腦筋，包括改錯白字，如有！）文人多「大」話，現在人籍科技白撞（？）入了一個未知的元宇宙，分不清真實與虛假荒誕，寫感受的文章，很難避（褪）去那一份的悲情！結尾都是要很不容易才從悲情中走出來，有時處理的方法也就只得2個，所有編劇們都知曉的：一是「留白」其結局，二是「反手」逆轉還擊那個貌似注定的結局！

邵夫子在感懷了幾段的「命定」，「無奈」之後，忽地從那無可奈何的天地循環之間，筆鋒逆轉，從一幸免於紅塵的微小個人的視角，命定也好，不命定也罷，就隨風浪著鞭去吧！邵夫子的一首詩，令我沉吟不已數天，思潮起伏，幾乎放下了一切日常，在咀嘴那份無奈！

還記得前兩天在十字路口的交通燈陣前，忽地括起了一陣風，竟見到一隻特大體積的蝴蝶（不知是否秦大編劇送上的？ ）在強拍雙翼應對那強風暴的特襲！而這種「忽然變調」（Change the Key)的應對方法卻又竟然在那天稍後給我送上了「旁証」:一段視頻：分析了披頭四作品中秘密和經常使用的一個獨特的創作方式！他們很多經典作品都是在曲中用了「變調」，所以他們的歌曲才會這樣的活潑，上天下地，無遠乏介，手到拿來…變調可能是人們應對紅塵困窘的一個絕好的方法！

A day in the Life     the Beatles

這篇文章本來寫了頭三段就停了下來，無以為繼…想不到秦大編劇送上的那隻大蝴蝶和YouTube 的演算法送來了Beatles的變調音樂創作分析，就讓我這「雜家」完成了一個跨時空的論証，從邵雍詩的變調，到The Beatles的Change key，啓示了可用「變調」的絕招去「著鞭」紅塵！

 此一小文也，是嘗試將一千年間幾段虛擬（思維）作為實証，由邵夫子的思「詩」路，疾風中的蝴蝶，到The Beatles 的轉調絕技實在的成就，論証實態人生在塵世可能的唯一「出路」和再出路... 

...是我的元神（？）...守護天使，在耳語?!轉調！轉調！Change the key!?

...是我拿到了邵夫子給的幸運曲奇?!

 為今日之山，是昔日之原。為今日之原，是昔日之川。

山川尚如此，人事宜信然。幸免紅塵中，隨風浪著鞭。

幸免紅塵中，隨風浪轉調...