16.7.24

A day in the life 179 C-經實紀 200

 神算(終章1)

原本想寫一篇關於我對邵夫子的理解的隨想文章,作為神算系列的終章,未知如何下筆之際,寶姐姐來了一句嘆喟,說她:

 滯在邵雍的詩裡。」

她繼續說:

在這人間世,如何能倖免墮紅塵內,應付自如已是高人。

應付自如而心無掛礙就是能返本還原大智慧者

大概是對邵夫子的讚譽吧!給她回了一行打趣的字,說:

這「」字可不大合適吧?!

寶姐姐答:我想的太多,太遠了!

問:你是讀了他其他的詩,」了!?

因印象中邵雍的作品,差不多都來去自若,並不迂迴,無令人不得解者亦並無故作疑難人之處!想來是寶姐姐讀了前文那首 川上懷舊,被那所描述的天地命運循環的之大布局撼動了,回轉不過來,故便在那一念之間,走不了出來!


解鈴還須繫鈴人,便想出了這「滯病」的解藥,便向寶姐姐建議:

應該多讀些邵夫子的詩,就不會自我「」了在一兩首之中,因1000年前他已是想通想透了的...邵雍集在公共圖書館只有一 copy,借來讀一讀就會「」了

不過,我對邵夫子的好奇在一未完的「推理」之中…康節先生當然是位命定論者,但他有宗教信仰的嗎?邵夫子詩著作很多,可說是一位很透明的人,翻過他的作品的人,可有猜想一下,邵夫子又是如何處理如寶姐姐對命運(?)的思想「滯」病的!?


 天意吟

 天意無他只自然

自然之外更無天

不欺誰怕居暗室

絶利須求在一源

未吃力時猶有說

到收功處更何言

聖人能事人難繼

無價明珠正在淵


 讀這詩,你可想像他會是寫作為人算命的鐵版神數的嗎?!他有宗教信仰的嗎?!


沒有留言:

發佈留言