治鬼二妙（3）
子不語有關婁真人的記錄有2則，除[冶鬼二妙]之外，有［婁羅二道人］，其中講了婁真人起家的前因後果：
婁真人者，松江之楓鄉人。幼孤，從中表某養大大。与其婢私，中表怒逐之。
婁盗其橐金五百，逃入江西龍虎山。方過橋，有道人白髮，曳杖立，笑曰： “汝來乎？汝想作天師法官乎？須知法官例有使費，非千金不可，五百金何濟？”婁大駭曰： “吾實帶此數，金少奈何？”道人曰： “吾已为汝豫備矣。”命侍者担囊示之，果五百金。婁跪謝稱仙。道人曰： “吾非仙，吾乃天師府法官也，姓陳名章，緣盡當去，為待子故未行。有三錦囊，汝佩之，他日有急难大事，可開示之。”言畢，跌坐橋下下而化。婁入府見天師，天師曰： “陳法官望汝久矣，汝來陳法官死，豈非數耶！”
故事續表：
天師入京朝賀，法官從行。雍正十年，天師入朝，他法官同往，婁不能与。夜夢陳法官踉蹌而來，涕泣請曰 ： “道教將滅，非婁某不能救。須与偕入京師，萬不可誤！”天師愈奇婁，乃与之俱。時京師久旱，諸道士祈請無效，世宗召天師谕曰： “十日不雨，汝道教可廢矣。”天師惶恐伏地，竊念陳法师夢中語，遽奏請婁某升壇。婁开錦囊，如法作咒，身未上而黑雲起，須臾雨足。世宗悦，命留京師。
十一年，誅妖人賈士芳。賈在民間為祟，召婁使治。婁以五雷正法治之，拜北斗四十九日，妖滅。是年地震，婁先期奏明。皆錦囊所載三事也。今婁尚存，錦囊空而術亦盡矣。婁所服丸藥，號“一二三”。當歸一两，熟地二两，枸杞三两。
六祖斫竹圖。宋。梁楷 （日）東京國立博物館藏
上列為遠枚子不語内婁真人寫真，是一個引人入勝的成道故事，但字裏行間，卻流露了隨園先生一點的保留，更有點不屑！堂堂國師，竟無為其隱「惡」，（有偷竊前科），而三個錦囊法術用完就「無料」到了！況且求雨一事是一次性質，預言地震也並不是什麼的神通吧！袁枚前後兩記都大概是當時最八卦傳聞，而婁真人當時實在是顯貴一時，所以民間才有「興趣」補述其來歷源由，筆觸就不免「神化」之也！
更妙者是，袁枚無端端在文末加上了一張婁真人服用藥物單方，有些黑色幽默！未知看官是否心領神會？！
*婁真人的官方（簡體字）履歷：
娄近垣（1688年或1689年-1776年），字三臣，号朗斋，又号上清外史，法名科轸，江南松江娄县（属今江苏省）枫泾镇人。清代正一派道士，被敕封妙正真人。
娄近垣自幼好道，先师从杨纯一修道于枫溪仁济观，后又师事龙虎山三华院道士周大经，为“博综符箓”、道法高妙的有道之士。清雍正五年（1727年），随五十五代天师张锡麟例觐入京。雍正八年（1730年），传说其因以法箓符水为帝治病见效，受四品龙虎山提点、内廷钦安殿住持。后随雍正帝学佛典，作《性地颂》等诗。雍正十一年（1733年），被赐为大光明殿开山正住持，统领法官48名。乾隆继位后，封通议大夫，食三品俸，并荣及其祖、父，还兼掌道录司印务，住持北京东岳庙。乾隆二年（1737年）四月，赐御书“千章树影屏间绿，百道泉声云外清”对联一副，以及御制诗书一幅。七十、八十寿辰时，乾隆分别亲书“养素延龄”“仙阶耆品”以赐。于乾隆四十一年（1776年），仙逝。
娄近垣在官场人缘颇广，其实际权位超过了署理正一真人张昭麟，在当时隐然是正一道乃至全国道教的领袖。娄近垣著有《重修龙虎山志》《南华经注》《御选妙正真人语录》等。删定《黄箓科仪》，后又校订《先天奏告玄科》。
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