四世人:袁枚
對前世今生的思考大約應該是讀衞斯理的[尋夢]和Twilight Zone 科幻懸疑電視劇時開始,後來從事影視創作工作,後期一直很想做一個有關輪回的故事,講一個輪回了十世的人,名字也改好了:十世人…
當然是因為難度超高,沒有下文!其中最主要的原因是沒法掌握上天下地,超越不同時段的法律準則的條文細節!是像我們看到從前虎豹别墅內地嶽的恐佈情狀,和所謂的六道輪迴轉世圈的運作方式的呢?是以牙還牙?是眼還眼?!(後來寫了一短篇,講秦始皇,達摩和一隻大毒黃蜂的四幕劇,算是向自己交了功課!(放下,沒正式發表!)
在網上流傳一些輪回的故事,其中一個是有關C-經最近最關注的隨園先生袁枚的四世輪回故事,當然格外認真地去細讀!先此聲名,此一類的故事基本上是宗教故事,信與不信,蓋從尊便,本文並不討論其可確性,衹是一個讀後感言!
清·尤诏、汪恭《随园湖楼请业图》局部
簡略的撮要袁枚的四世是這樣的:袁枚的前世是修道的人,
袁枚的下一世是李長松,
袁枚的第四世是城煌…
「每當他在書舖中看到袁簡齋的著作,一定買回家燒個精光;只要他看到書頁中「袁簡齋」這名字,就用手指剔得乾乾淨淨才罷手。有人問他原因,他真也說不個所以然,只是答說:「就是特別鄙視他的為人而已!」
傳故事的人是李的朋友,而他與袁枚的前世今生的關係是他死後(在上任城隍前)報夢給他的父親時說的:
接著,李長松說到自己將要赴任當地城隍:
「長松此生雖然沒有大善功,然而三十年來,朝夕小心謹慎,不敢為非,天帝悲憫我能改過自新,就在今夕完結輪迴果報,死於金陵,賴朋友收殮了,當下即將赴本地城隍之任,因此特地過來探望您。」
臨別前,他特地叮嚀李翁:「往日那些讓您遠走他鄉的事已經平息了,您宜早早歸去,歸鄉後茹素,不問外界的事,還有兩個孫子可保無恙。否則您壽年不永,兩個孫子也不能保了!」
李長松反覆叮嚀,才拱手辭別上轎而去。」*
後來事:他父親最後都沒聽叮囑,又重蹈故辙,也不茹素了,人也衰老了,两個孫子也有病。又過一两年,李父与两孫已經相繼死亡。(故事是大綱式的寫法,沒有更多家庭成員的資料!)
輪回的「罰則」當然是一本高深莫測的典章,或不盡等同在人間的量刑或什麽的對等原則?!但罸袁枚的下一世要每見自己的作品就要損毀之而後快者,則實在是很「有趣」的安排,而如據袁枚在同朝人眼中的不堪和墮落的罪名,竟無涉及,實在是「輕判」了啊!(雖然其冚家的際遇堪悲,更無幸福可言!或已滿足和發洩了當朝人對袁枚心頭之恨!)故事講他第四世榮陞地方城隍,則當然是對他「其他」成就的喜報福報啊!因為據資料:被選為城隍的人,多是大名人英雄,如有人說廣州城隍是劉龑或海瑞!
慤無過事/ 富不學奢
這一天,和秦大編劇喝咖啡,聊起袁枚的輪回的「漏筆」(?)…當然就是大家都冀盼着的-袁枚他能得重逢他至愛的受難妹妹…因隨園先在祭妹文裏幾乎是一字一淚的講:
...相信,袁枚四世成了城隍之後,已得償所願,只不過說故事的,沒說?!
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