無足的運動
上篇從易筋經的序，拆解並指其功法並非一般的武術功夫，而無論它是否達摩之作，其論調之高度及練功目的，也是「超凡」而神秘的！它非一般之世俗的壯筋強骨的養生運動，是存在更高目標：是在為達神人境界的準備運動！
記得多年前曾向浩哥介紹過這套版本的易筋經，知道他亦曾練習過，而且有很強的反應！不奇怪他會搶住來了條文說：
易筋經只是一部拉筋運動的練習書，但只注重拉動上半身的筋腱，下半身有不足。整體不及八段錦完善。其他什麼附說，都是後來道教，不是道家，的胡說八道。佛家沒有清虚這個名詞及概念的。
好一個浩哥！他提出的上下半身的問題，其實正好是我近期覺得對這本奇書奇功的獨有發現，而下決心要寫這一系列心得文章的原因！乃回字：
...是近日的領悟，它（易筋經）是可能具有更高層次的修練…這是第一篇，只是從序的內文，確立其非是簡單的一種世俗體操運動也…
之所以開章先論作者（也想免受作者的因素影响，只看作品），意思為：是達摩也好，不是也好，只分析一套運動的功法! 是佛是道，也不必在意了…（因本經是口翻譯，譯者亦很謹慎的提出了這問題要注意*！不過，「清虛」一詞在易筋經裏的意思和道家的清靜（虛）並不是相同的意思，清虛一詞主要只是針對洗髓經的，是真的清洗，盡洗去的意思！！
黃檗木庵 *木版畫 九年面壁
浩哥果然眼光獨到：三段易筋經只有上身動作，更嚴格的講法，是只有手的動作！為什麽沒有身體其他部份的呢！這本來是我的一個重大發現，卻被浩哥一語幾乎點破了（希望他未想到過我想到的？！嘻嘻！）
本來是為了這份分析文章容易被讀者所理解，想一層層的抽絲剝繭的顯示出來這個功法的設計特色...本來就是要留到最後才揭盅的啊！請大家忍耐，讓我賣賣這個關子！
雷文大狀亦來了個祝福，沒多說什麼，不知是否文章寫得艱深難讀通…急回字：
請多包涵、雅正！
野心過大…能力太少…
謝謝包容，會繼續努力！
打從少年時從我父親的書櫃偷偷取出這本秘笈，用了一段時間按圖練習，又放低了幾十個寒暑…到最近完成了我對太極武術的追尋後，重新練習，思索易筋經…在同一時間因發現了袁枚，思考那雀鳥的尸體消失在何處和輪回的謎題…在重新思考此等「生命科學」的相互作用和關係的刹那，忽然之間，彷似多個相撞的物體，在彼此的身上，找出相同的「基因」…原（緣）來它們都是在說着一個「大易筋經」的故事…
請熱烈期待…下回拆解洗髓經！
*「般刺密諦曰∶此篇就達摩大師本意，言易筋之大概，譯而成文，毫不敢加以臆見或創造一語。 后篇行功法則具詳原經譯義，倘遇西竺高明聖僧，再请琢磨可也。」
*木庵襌師，名性瑫，俗姓吳，晋江县縣人，明末清初泉州開元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，并成为日本黄檗宗第二代祖师。他生于明·萬曆三十九年（1611年）二月初三日，卒于清·康熙二十三年（日本贞享元年，1684年）。
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