煉石補天
前文提到易筋經的第二代傳經人煉石居士出版是個驗証書,即他確定地指出他練習的坦夫外丹圖,是「求"晚年耳目聰强,不杖而行",因取坦夫外丹圖,法而行之,頗有奇驗。故加以编繪,并公諸于世,以廣流傳。」可惜的是後來冠名為達摩易筋經之後,在其各種各樣的序文之中,就沒見到那個編撰者「認證」其功法之效果,如以現代的思維方法究竟有多少人練了而得益的呢!大部份的序言都只是一面倒強力地宣傳達摩的聖者身份!是另類的盛名所累,有聖者就不必任何人的認証了?!
王映山是一位老實好人,命運也好,他自稱是煉石居士,也大概可見其人雖「讀得書小」,但志向宏大(煉石補天!),是個很有決心毅力的人!他生活于清嘉慶道光年間,據其書后跋云,身世頗為凄苦,年幼即父母雙亡,16歲失學即自行外出謀生。做過很多職業,如庫藏、法吏、漕政等等,而且很年青便達至財務自由,很早便「隐歸,杜門謝客,糲食布衣,甘淡薄,節嗜欲,怡養性情。」說是道光年間人,暫仍未能查証其生卒年,而1842是二十二式「調氣煉外丹圖」刋出的日期!
是煉石居士冥冥中的隔空呼喚?!
在追查這大易筋經故事,在網上因一段文字掘出了了另外一位明代人物:周履靖(1549-1640),他編輯了一本可說是匪夷所思的作品[赤鳳髓]!周履靖 在《赤鳳髓"食飲調看醫護訣第十二》中「記述」:
「一年易氣,二年易血,三年易脉,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易發髮,九年易形,即三萬六千真神皆在身中,化為仙童。」
沒有留言:
發佈留言